Мысли о вечном.Введение в брэнд.

В кинофильме «Лео Фогель: повелитель рекламы» основная героиня, сыгранная российской актрисой Чулпан Ха-матовой, охотилась за вещами в супермаркете, вы­пуская стрелу из лука в вакуумные упаковки с брой­лерными цыплятами и овощными смесями. Отлич­ный образ! Сейчас это драматичность художника. Но зав­тра и вправду не достаточно будет просто войти в магазин и взять подходящую вещь. Нужно создать иллюзию же­ланной добычи! По другому жизнь покажется однооб­разной чередой утренних подъемов, дневных бде­ний перед компьютером и усталости к вечеру. В об­щем, печальное зрелище...
Что все-таки такое брэнд? Определим брэнд как иллюзию вокруг полностью привычной вещи. Сделанные людьми ил­люзии принуждают нас ощутить внутреннюю необ­ходимость обладания материальным объектом с нане­сенным на него ярлыком. Ведь, в конечном счете, сегод­ня вопросец необходимости - чисто маркетинговый вопросец.
Если находить философские основания, - они сов­сем рядом. Не имея внутренних эталонов (религии, идеологии либо служения государству) современный человек переключается на наружные проявления жизни. А именно, зарабатывание средств и их трату, чтоб окружить себя знаками собственного успе­ха и удобной цивилизации. Может быть, это есте­ственное состояние нашего с вами вида. Кто знает, что суждено Богом. Но, так или иначе, обла­данию вещами мы придаем сакральный смысл.
Итак, герой нашего времени находит смысл жиз­ни не в религии и даже не в детях, а в непрерывном потреблении окружающего мира и материальных благ. Он поглощает мир, покупая дома и машинки, микроволновки и кухни, духи и костюмы. И нахо­дит в этом оправдание своему существованию. Так потребление обретает знаковый, экзистенциаль­ный характер.
Вера - оазис в сердечко, которого никогда не дос­тигнуть каравану мышления, говаривал арабский мыслитель Халиль Джебран Джебран. Брэнд - это религия и продукт, два несопоставимых компонента в одном флаконе. И вот мы покупаем идеалы за средства, - и выгнать торговцев из храма уже не по­лучится.